في كتابه "الغزالي اقتصادياً" يعكف رفيق يونس المصري إلى تقديم شيء عن الغزالي يعبر عن شخصيته مما غفل عنه كثير من الكتَاب، ويضيء أقوالاً له عتم عليها (العلماء) الذين كتبوا عنه، وخاصة في الجانب الإقتصادي ونظرته إلى المال.
يبدأ الكتاب بالحديث عن "الغزالي" (1059- 1111م) نشأته، موطنه منهجه، مذهبه، شيوخه، وتلاميذه، وأهم ما قاله العلماء عنه، وأبرز كتبه "موسوعته: إحياء علوم الدين"، وشيء من أقواله، مع الشرح مثل: "ويحك يا نفس" و"حقيقة الفكر"، و"العلم"،و"نقد العلماء علماء السوء"، و"خلو الزمان من العلماء"، و"علوم المعاملة وعلوم المكاشفة" ومقولات أخرى.
إلى ذلك تضمن الكتاب عرضاً لموقف الغزالي من الفلسفة والمشكلة الإقتصادية وكلامه تعظيم الجوع، ورأيه في الإفتراض. وأخيراً عرض المؤلف مراجعة علمية لكتاب عنوانه الفكر الإقتصادي عند الإمام الغزالي" للمؤلف ياسر الحوراني منبهاً إلى مزاياه والمآخذ عليه. وختم الكتاب بقوله ماذا أضاف الغزالي؟ وهنا يسجل اختلافه معه بقوله: "ولعلي أختلف مع الغزالي في تفسيره لبعض الآيات، إذ أرى أنه ينحو نحو الصوفية. كما اختلف معه في بعض قصصه وحكاياته، وأرى أنه على الرغم من انتقاده هو نفسه للصوفية، وعلى الرغم من أنه بعيد عن غلاة الصوفية، إلا أن بعض آثارها لا تزال عالقة فيه، ولا أرى أنها داخلة في التصوف المقبول...".