هل تتسبب الكليات والجامعات الأمريكية في ضيق أفق طلابها برفضها تدريس المذاهب الفلسفية من الصين والهند ‏وإفريقيا وغيرها من الثقافات غير الغربية؟ هذا الكتاب الذي حوى نقدًا لاذعًا للتعليم العالي الأمريكي يجيب بنعم؛ فعلى ‏الرغم من أننا نعيش في عالم متعدد الثقافات، إلا أن معظم أقسام الفلسفة في الجامعات الغربية تصر بعنادٍ على أن ‏الفلسفة الفربية فقط هي الفلسفة الحقيقية، وتزدري كل ما هو خارج نطاق المتون الفلسفية الأوروبيَّة.‏ في هذا الكتاب ينتقد بريان فان نوردن -أستاذ كرسي في كلية الفلسفة بجامعة ووهان في الصين- المركزيَّة الأوروبيَّة ‏للفلسفة الأكاديمية، وانعزاليتها، وتواطئها مع القومية، ويطلق تحذيرًا بضرورة أن تعود مؤسساتنا التعليمية إلى مُثلها ‏العالمية.‏ يقدم لنا بريان فان نوردن - المتخصَّص في الفلسفة الصينية- بأسلوب لاذع وقوي - لا يخلو من إثارة للجدل - مُقارَبة ‏شاملة ومتعددة الثقافات للبحث الفلسفي، عارضًا العديد من الأمثلة حول كيف يمكن إشراك المفكرين من الغربيين ‏وغيرهم في حوار مثمر. ثم يوضح أن الفلسفة لا يتحقق عمقها إلا حين تستوعب مشاربَ متعددة. هذا الكتاب يُعَدّ في ‏الوقت نفسه بيانًا ينادي بتعليم متعدد الثقافات، ومقدمة ميسرة للتعرف على الفلسفة الكونفوشيوسية والبوذية، ونقدًا ‏للتمركز العرقي، ومناهضة للفكر الذي يميز السياسات الأمريكية المعاصرة، ودفاعًا عن قيمة الفلسفة وتدريس ‏الإنسانيات، ودعوة للعودة إلى «البحث عن الحياة»؛ وهو الشعار الذي ميز فلسفة كونفوشيوس وسقراط وبوذا. أصل هذا ‏الكتاب هو مقالٌ شهير نُشر في نيويورك تايمز يقترح إعادة تسمية أي قسم فلسفة لا يدرِّس الفلسفة غير الغربية ب«قسم ‏الفلسفة الأوروبية والأمريكية))، ومن هذا المنطلق يدفع هذا الكتاب أي طالب أو باحث في الفلسفة لإعادة النظر في ما ‏تعنيه حقًا «مَحبة الحكمة)».‏