في كتابه «كارما النيَّة» يستدعي الكاتب الدكتور نايف الجهني فكرة الكارما ‏وعلاقتها بالنيَّة، ويعني بها "خلفية كل فعل وقاعدته ونبعه" ويأتي ذلك في محاولة ‏من الكاتب لانتشال الفهم القديم للكارما من جحيم الذاكرة إلى الواقع، كمن يسابق ‏الفكرة إلى تجسُّدها، إيماناً منه بأن ثمة فهم ناقص للكارما جعل الكثيرين يبتعدون ‏قليلاً عن الحديث عنها خوفاً يحيطه إيمانهم بها وعشقاً لفهم أعمق أعماقها. في ‏ضوء هذا الهم المعرفي يفتح الكاتب الجهني نافذة جديدة في كتابه «كارما النيَّة» ‏ليعبّر عن فهم جديد لبعد جديد من أبعاد الكارما أو ربما اكتشاف لم يتعرض له أحد ‏من دارسي الكارما أو المختصين بها، ويخوض في العلاقة بين النتيجة الكارمية ‏والسبب المتعلق بالنية المتكونة في أعماق الإنسان أو الأشياء؛ فالنيَّة كما يعبِّر ‏عنها الكاتب هي اتجاه الفعل الداخلي أو طبيعته أو آليته، تعدّ قاعدة ومنبعاً لأي فعل ‏إنساني سواءً كان إيجابياً أم سلبياً، وتُشكّل جزءاً مهماً وكبيراً من هيكل أي فعل أو ‏حركة أو معنى، فهي بتجرّدها من أي أصوات أو مؤثرات، فلكونها تمثّل الوعي النقي ‏الكامن فينا، أو الوعي غير المعدّل الذي يحكم مسيرة أي سلوك، ولهذا فكارما النيَّة ‏تعالج وتراقب حركته من البداية حتى النهاية، من أول خطوة يضع فيها السلوك بذرته ‏في تربة الوجود والوعي وحتى ظهور الثمار وجَنيها.‏ هكذا أطلق الكاتب الدكتور نايف الجهني قوافل كلماته في هذا الكتاب لتصوغ ما ‏يُمكن أن يعبّر عنها، أو يرسم شكلاً لها في الوعي الظاهر؛ ولتكون إضافة لما تم ‏طرحه في كتابه الأول، «الكارما في الإسلام» وكتابه الثاني «كارمالوجيا» وصولاً إلى ‏‏«كارما النيَّة» ليتمكن الباحثين عن الحقيقة والمتأملين من الوصول إلى ما يمكن أن ‏يساعد على فهم طبيعة الحياة وقوانينها وأسرارها انطلاقاً من فهم مكونات وأسرار ‏النفس البشرية.‏