هذه نظرة إلى التراث والثقافة والتقليد لا يمكن أن تنبع من داخل التقليد، لا بد لها أن تستقلّ عنه لتعود إليه وتحكم عليه وتستغله، فهي نظرة خارجيّة، إن لم تقل موضوعيّة، تستعمل منظور التاريخ كعنصر معرفي أساسي لتكوين الموضوعيّة العلمية...
إن الإنبعاث لا يعني إحياء إنجازات الماضي بقدر ما يعني إستعادة إستعادة العرب للمركز الذي احتلّوه فيما سبق بين الأمم، لا يمكن ولا ينبغي أن تماثل إنجازات الحاضر إنجازات الماضي...
إن الثقافة العربيّة المطلوبة ستكون بالطبع مشابهة للثقافة القديمة من جوانب شتّى، لكنها ستكون أيضاً وبالضرورة مخالفة لها في المضمون من حيث كونها في مستوى الثقافات المعاصرة...
ما الهدف من الإنبعاث: الوفاء للماضي والإنتقام من قسوة التاريخ، أم كسب موقع مناسب من أجل المساهمة الفعليّة في حياة الأمم؟ بعبارة أخرى، ما هي القيمة الأساس لنظامنا الفكري والخلقي: الوفاء أم الإبداع؟...