عزيزي القارئ:

يمتلك الأجداد والجدات على وجه الخصوص مخزوناً كبيراً من الروايات الشعبية لأحداث أسطورية أو حقيقية رواها لهم أجدادهم أو عاشوها ويرون أنها موروث شعبي يجب أن لا يندثر.

ولذلك نجدهم لا يروونها لمن هم في سنهم ممن يمتلك نفس الخبرات والتجارب, ولكنهم يروونها للأطفال الذين لا زالت أدمغتهم ناصعة البياض كقلوبهم. وقد يدفعهم الأطفال إلى سرد هذه الروايات عنوة لما يجدون فيها من متعة وتشويق وإثارة وحب للمغامرة والانتصار وكره الهزيمة وتحد للآخر إنسياً أو جنياً.

من هنا جاءت هذه القراءة.

يقول الدكتور محمد عبدالرحمن يونس في كتابه ــ مقاربات في مفهوم الأسطورة شعراً وفكراً ــ الصادر عن نادي الباحة الأدبي 1432هـ ( تشكل الأسطورة الشعبية والتراثية التاريخية حيزاً زمانياً ومكانياً مهماً في التاريخ الحضارات الإنسانية المتعاقبة والمتزامنة في تاريخ الفكر البشري منذ تشكلاته الأولى حتى الوقت الراهن فما من شعب من الشعوب أو أمة من الأمم إلا ولها أساطيرها وخرافاتها الخاصة بها ) وهذا قول صحيح.