إن الفرضية النقدية التي تنطلق منها هي أن النص النصري الصوفي الذي نشتغل به نص أدبي تصويري يمتلك سمات خاصة به تتيح له القدرة على بلورة رؤيا أبي حيان التوحيدي لذاته للوجود من حوله، وفي ضوء هذه الفرضية ركز الكتاب على إبراز أنماط هذا التصوير ومداراته لأن السمات التصويرية نابعة من المدارات الأساس التي عني بها التوحيدي لتصوير ذاته ولتصوير رويته للوجود الإلهية.