تحتل الذاكرة مكانًا أساسيًا في الفلسفة وتلعب دورًا مركزيًا ليس فقط في تاريخ الفلسفة ولكن أيضًا في فلسفة العقل والإبستمولوجيا والأخلاق. ومع ذلك، لم تنبثق فلسفة الذاكرة بوصفها مجالاً للدراسة والبحث في حد ذاتها إلا مؤخرًا .
يُعتبَر مَرجِع روتلِدج في فلسفة الذاكرة مصدرًا مرجعيًا ممتازًا فيما يخصّ السجالات والمشكلات والموضوعات الرئيسة في هذا المجال المثير، وهو تشكيلة فلسفية منوَّعة هي الأولى من نوعها. كتبَ فصولَه الثمانية والأربعين فريقٌ دولي من المساهمين المتخصصين وجُعِلَت هذه الفصول تحت تسعة أقسام:
طبيعة الذاكرة•
ميتافيزيقيا الذاكرة•
الذاكرة والعقل والمعنى•
الذاكرة والذات•
الذاكرة والزمن•
البُعد الاجتماعي للذاكرة•
إبستمولوجيا الذاكرة•
الذاكرة والأخلاق•
فلسفة الذاكرة•
ضمن هذه الأقسام، حظيت الموضوعات والمشكلات المركزية بدراسة مستفيضة، من أبرز ما انطوت عليه: الصدق والوعي والخيال والانفعال والمعرفة الذاتية والسرد والهوية الشخصية والزمن والذاكرة الجماعية والاجتماعية والنزعة الداخلانية والنزعة الخارجانية وأخلاقيات الذاكرة. أما القسم الأخير فتقصّى أبرز الشخصيات في تاريخ فلسفة الذاكرة، من بينهم أرسطو وأوغسطين وفرويد وبرغسون وفيتغنشتاين وهايدغر، بالإضافة إلى منظورات عن الذاكرة في الفلسفة الهندية والصينية
يُمثِّل هذا الكتاب قراءة أساسية لا يستغني عنها الطلاب والباحثون في الفلسفة، لاسيما فلسفة العقل وعلم النفس، وسيكون هذا المرجع أيضًا محل اهتمام أولئك العاملين في المجالات ذات الصلة، مثل علم النفس والأنثروبولوجيا.