إنّ القطعية بين المدرستين (السنة والشيعة) حقيقة مُرّة ومؤلمة, وهي لم تنشأ من

فراغ. فقد أسهم علم الكلام المبني على منطق الفرقة الناجية, والقائم على مزاعم

كل فرقة باحتكار الحقيقة والجنة, في التأسيس والتنظير لهذه القطعية, ما أدّى إلى

إيجاد فرزٍ اجتماعيٍّ حادٍّ بين المسلمين, وخلق مناخات نفسيّة مؤاتية تتقبّل الفتاوى

التي تنتقص من حرمة الآخر وتنتهك كرامته وتبيح لعنه وسبّه وغيبته...

والذي أراه نافعاً ومفيداً في هذا المجال, ووسط الأجواء المذهبيّة الملتهبة التي

نعيشها, أن يسعى أتباع كل مذهب للعمل الإصلاحيّ في إطار مدرستهم الفقهيّة أو

الكلاميّة؛ لأنّ انخراط الباحث في القراءة النقديّة للمدرسة المذهبيّة الأخرى, لن

يُجدي نفعاً ولن يَجِدَ آذاناً صاغية, لا سيّما إذا كان النقدُ على طريقة تسجيل النقاط

على الفريق الآخر.

وفي ضوء ذلك جاء هذا الكتاب كمحاولة جادّة في دراسة ما نُسمّيه بفتاوى القطعية

في الفقه الشيعيّ, دراسة تعتمد منهج النقد الذاتي, بما يؤدي إلى إذابة شيء من الجليد المذهبي ومحاصرة منطق التكفير.