في الواقع يطرح عنوان هذا الكتاب صيغة تساؤليَّة أعطيناها في السنوات الأخيرة، على الأقل في العالم الغربي إجابات متشكّكة، وغير أكيدة.. وأكثر من ذلك، فإنَّ انتشار الصوفيَّة بسرعة فائقة يزيد الحاجة إلى كتاب تمهيدي ذي مصداقيَّة، تمهيدي بمعنى أنَّه لا يستدعي معرفة خاصَّة في هذا المجال، وأن يكون «ذي مصداقيَّة» بمعنى أنّه لا يبدو من البساطة أكثر ما تسمح به الحقيقة.

إنَّ كتاباً كهذا لا يوجب بالضرورة معرفة خاصَّة بالصوفيَّة، بل يفترض رغبة أكيدة لولوج عالم الفكر، وبدقَّة أكثر، غنَّه يفترض على الأقل شعوراً مسبقاً «بإمكانيَّة» الحصول على إدراك داخلي مباشر، يمكن له أن يشكِّل أساساً للإلهام، أو على الأقل لا يضطر الروح أن تظلَّ حبيسة لهذه الإمكانيَّة.. وها قد مرَّت ألف من السنوات تقريباً منذ أن قال صوفي كبير عن الصوفيَّة أنَّها «ذوق خاص».