إبراهيم محمود، صاحب الدراسات المعمقة في السرديات والجسد والمحرمات، يقدم في هذا الكتاب المثير ‏مغامرتين:‏ ‎‎ الأولى هي مغامرة الكاتبة في إعتدادها المشروع واللافت بكينونتها وهم في حمى كتابة تحمل اسمها، مع ما ‏يلوّن أسلوبها من مشاعر دعم حماسية لما حققته في منجزها الأدبي،...

إبراهيم محمود، صاحب الدراسات المعمقة في السرديات والجسد والمحرمات، يقدم في هذا الكتاب المثير ‏مغامرتين:‏ ‎
‎ الأولى هي مغامرة الكاتبة في إعتدادها المشروع واللافت بكينونتها وهم في حمى كتابة تحمل اسمها، مع ما ‏يلوّن أسلوبها من مشاعر دعم حماسية لما حققته في منجزها الأدبي، ويقينها بأنها تتنفس هواء الطبيعة النقي.‏ ‎
‎ والمغامرة الثانية هي مغامرة الباحث، والتي تحاول حبسَّ نبض الكتابة في نصوصها الروائية المختارة، ‏وتقليبها على وجوهها، والقول بأن المقدَّم لا يزال مشدوداً إلى عالم الكتابة الشهريارية، وأن ما يحتفى به ‏باسمها، واعتبارها كتابة امرأة، ليس أكثر من حيلة، من مكر السليل الشهرياري، وكأنه يعيد لعبة سلفه التليدة، ‏لتستأنف شهرزاده المعاصرة حكايات من نوع آخر، باسم الرواية في بنية اللغة، والتعبير، وتوليف الأحداث، ‏وتسمية العلاقات العامة داخل عالمها الروائي، ولعلها حالة ما بعد السردية الشهرزادية في تنويع متعة الرجل، ‏والكاتبة مغتبطة فيما تعيشه في وسطها.‏ ‎
‎ إنها أحبولة شهرزادية مجدداً، لا يُعرّف إلى متى توضع نهاية لمأساتها التي تحمل توقيعها وبرغبتها مع ‏الأسف.‏ ‎
‎ إنها أحبولة شهريار في خبراته الزمنية المديدة وهو يطلق سراح شهرزاد، زاعماً أنه يحميها من الإنقراض ‏بينما تتحرك في محميته، أي وهي في المرمى المفتوح لجملة رغباته المتنوعة، بقدر ما تمثل مادة حية ‏ومسيَّسة واقعاً، لقانونه الذكوريّ الطابع، رغم اعتباره القانون المدني العام!...‏