Spécialiste de la philosophie islamique et de le pensée religieuse, Ali Mohamed ‎Ziad a consacré sa vie à la recherche scientifique axée sur les analyses des faits ‎historiques à la source des ramifications doctrinales que le Monde arabe et ‎musulman connait aujourd’hui.‎ ‎‎ Comme par prédestination,il verra le jour à un un moment crucial de l’histoire du ‎Yémen et de la région: la création des républiques selon le modèle du panarabisme ‎au début des années...

Spécialiste de la philosophie islamique et de le pensée religieuse, Ali Mohamed ‎Ziad a consacré sa vie à la recherche scientifique axée sur les analyses des faits ‎historiques à la source des ramifications doctrinales que le Monde arabe et ‎musulman connait aujourd’hui.‎ ‎
‎ Comme par prédestination,il verra le jour à un un moment crucial de l’histoire du ‎Yémen et de la région: la création des républiques selon le modèle du panarabisme ‎au début des années 1960. Bien que cette époque soit référenciée aujourd’hui ‎comme étant un moment marqué par des affrontements sanglants opposant les ‎nostalgiques du passé aux partisans de l’avenir, elle ouvrait néanmoins le débat sur ‎des questions essentielles portant sur le processus de l’identité de cette région ‎partagée entre tradition et modernité.‎ ‎
‎ Son œuvre tout entiére est transcendée par ce questionnement autour de la place et ‎du modèle de la modernité que peuvent envisage les sociétés arabes en général, et ‎yéménite en particulier.‎ ‎
‎ Les travaux académiques, les traductions, les œuvres romanesques témoignent d’un ‎parcours riche et passionné qui ont jalonné la vie de Zaid, en parallèle des ses ‎occupations de haute responsabilité.‎ ‎
‎ Pour un tel profil, Gramsci aurait sans doute parlé d’Ali Zaid comme d’un ‎‎“intellectuel organique”.