هو الترجمة العربية لأطروحة دكتوراه في الفلسفة للفيلسوف محمد بديع الكسم، في جامعة جنيف (1958)، وكان عنوانها في الأصل الفرنسي: "فكرة البرهان في الميتافيزيقا" (L’idée de preuve en métaphysique). يشتبك الكسم، في أطروحته، مع فلاسفة كُثْر، ينتمون إلى تقاليد فلسفية متباينة (منها الغربية ومنها العربية)، من أمثال سقراط وأفلاطون والأكويني والفارابي ومحمد عبده ومحمد إقبال.
يقسّم الكسم كتابه إلى سبعة فصول: يبين في الأول منها أنّ كل حكم (في كل مجال من مجالات المعرفة) يقصد إلى وضع نفسه حكمًا صادقًا. ثم يبين في الفصلين الثاني والثالث أنّ الحكم، الذي يضع نفسه على أنه حكم صادق، يضع نفسه أيضًا على أنه حكم قام البرهان عليه. ويعرض في الفصل الرابع بعض التصورات العامة عن البرهنة الفلسفية بقصد إقامة الدليل على الاتصال بين النظرية والبرهان في الميتافيزيقا على الصعيد النظري. ويسعى في الفصل الخامس للتحقق من هذا الاتصال، متخذًا من بعض الحلول المتعلقة بمشكلة خلود النفس مثلًا على ذلك. أما في الفصلين السادس والسابع فيتناول بالدرس البرهان الميتافيزيقي في حدّ ذاته.