يعيد هذا النص الاعتبار من جديد لمونتسيكو لامن حيث كونه واحداة من أهم المفكرين والمنظرين الذين مهدوا بفكرهم للثورة الفرنسية ( وهو التفسير الشائع لمونتسيكو ) وإنما من حيث هو المفكر الذي أحدث ثورة منهجية بصياغته وتطوير لجملة من المبادىء النظرية تمحورت حول فكرة انشاء فيزيقا اجتماعية تمتلك منهجا مماثلا لمناهج العلوم الطبيعية بحيث يسمح لها هذا المنهج بتفسير الاجتماع الانساني وآلياته تفسيرا علميا .
وإذا كان التوسير يحدد هنا موقع مونتسيكو في تاريخ الفكر الأوروبي كاستمرار لديكارت وهوبز واسبينوزا إلا إنه يوضح أيضا في نفس الوقت القطعية المعرفية والمنهجية التي قام بها مونتسيكو مع أسلافه محررا بذلك السياسة والتاريخ ، أو بالأحرى واضعا السياسة والتاريخ كعلمين بعيدا عن التصورات الأخلاقية والميتافيزيقية .