يحكم “زمنَ التحولات” العربي، منذ نهايات القرن الماضي ومطلع القرن الجديد، مثلثٌ من القوى المركزية الفاعلة: قوة “الدينيّ الإسلامي” الضارب في ثلة من المواقف والرؤى والتخطيطات “الطاردة”؛ وقوة المطلوبات الحيوية الدنيائية الضرورية “الجاذبة”؛ وقوة “التدخل الكوني” الذي يرمي إلى “الحصار” وإلى إعادة تشكيل واقع “الاستقرار في التخلف والعجز والتبعية”. تحتاج القوة الأولى إلى “تفكُّر محرِّر” يعيد إلى الظاهرة الدينية نقاءها وأصالتها وسحرها. وتحتاج القوة الثانية إلى البيان والتبيين وإلى تعزيز استراتيجيات الفهم والتثقف والتمثل. وتطلب القوة الثالثة “فعلاً ارتكاسياً” شاملاً لا ينفك عن مدى النجاح الذي يتحتم إدراكه في المجالين الديني والدنيائي.

تحرير الإسلام – ورسائل زمن التحولات استجابة معرفية ووجدانية قوية لهذه الدواعي والنوازل.