مراحل صعبة يقطعها القارئ في المشروع الفيبري ليعيد وصلها عبر الكتابة والتدوين تحت ظلال موضوعة معقدة وخطيرة، تبعثرت أو تناثرت ملامحها العامة في هذا المشروع، والتي أعدنا توحيدها تحت موضوعة (كاريزما النبوة) لديه، وذلك لأن فيبر لم يفرد لها كتاباً مستقلاً أو مقالاً موسعاً منفرداً بل كانت تطل لديه كلما كان ينتقل تحت عناوين عدة (الهيمنة، أخلاقيات الأديان، العقلنة،... إلخ)، ومن ثم وجدنا أنفسنا أمام ميدان معرفي كامل لم يحظَ بأهمية خاصة في إشتغالات بعض الباحثين والمفكرين، والذين جالوا في المشروع الفيبري بمراجعات عدة، ولكنهم مروا على موضوعة (كاريزما النبوة) مروراً سريعاً، عبر إشارات وإحالات لم تكن تبين المدارات المعرفية / السوسيولوجية وحتى الأنثروبولوجية منها والتي قدمها فيبر حول (كاريزما النبوة) ولكنها وكما أشرنا آنفاً كانت مبعثرة لا تنطوي تحت موضوع جامع كما حاولنا نحن تقديمه، وأن كنا لا ندعي التكامل ولكن ندعي الإجتهاد فيما كتبنا عبر أنموذج نبوي لتلك الكاريزما، والذي لا يقل مشقة وإجهاداً عن الموضوع الأصل (كاريزما النبوة)، ألا وهو السيد المسيح وأتباعه.