إن التحليل الذي يقدّمه ابن عربي في كتابه هذا يعتمد بشكل كبير على تراث روحي وإشراقي سابق عليه، فنجد أن آراء شيخ الإشراق واضحة إلى حد كبير في نص ماهية القلب،الكتاب الذي خصصه ابن عربي للقلب الانساني بوصفه اداة للمعرفة الذوقية، بعد ان قام بمراجعة كل المواقف الروحية والإشراقية...

إن التحليل الذي يقدّمه ابن عربي في كتابه هذا يعتمد بشكل كبير على تراث روحي وإشراقي سابق عليه، فنجد أن آراء شيخ الإشراق واضحة إلى حد كبير في نص ماهية القلب،الكتاب الذي خصصه ابن عربي للقلب الانساني بوصفه اداة للمعرفة الذوقية، بعد ان قام بمراجعة كل المواقف الروحية والإشراقية والعرفانية من القلب ليصوغها ضمن نظريته في المعرفة، وان اتبع التقسيمات السابقة القائمة على الثنائيات، ومع انه قدّم تقسيمات عدة للقلب الا انه توقف كثيرا عند فكرة ان القلب المؤمن وحده هو مجال المعرفة، بفهم ان هذا القلب موضع الأنوار لأن الحواس جميعا تستمد ممارساتها من نور القلب. ان نص هذا الكتاب عرض ثيوصوفي للمعرفة القلبية، وهو وثيقة نادرة من تراث ابن عربي بصورته الاشراقية، وثيقة تكشف عن صورة أخرى كانت غائبة من تراث الشيخ الأكبر.