ﻛﯿﻒ ﻳﺮﺿﻰ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺤﯿﺎ ﻣﺠﺮداً ﻣﻦ اﻟﺤﺐ واﻟﺤﻨﺎن واﻟﺮﺣﻤﺔ واﻷﻣﺎن؟! وﻛﯿﻒ ﻳﺴﺘﻞ ﺟﻨﺠﺮه اﻟﻤﺴﻤﻮم ﻟﻘﻄﻊ رﻳﺎﺣﯿﻦ ﻗﻠﺒﻪ وﻳﺘﺮك ذﻟﻚ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﯿﺘﺎً، وذﻟﻚ اﻟﺠﺴﺪ آﻟﺔ... ﺻﻤﺎء وﺷﺒﺤﺎً ﻣﺨﯿﻔﺎً؟! وﻣﻦ اﻟﻌﺠﺐ أن ﺗﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻳﺤﺮﺻﻮن ﻋﻠﻰ...

ﻛﯿﻒ ﻳﺮﺿﻰ اﻹﻧﺴﺎن أن ﻳﺤﯿﺎ ﻣﺠﺮداً ﻣﻦ اﻟﺤﺐ واﻟﺤﻨﺎن واﻟﺮﺣﻤﺔ واﻷﻣﺎن؟! وﻛﯿﻒ ﻳﺴﺘﻞ ﺟﻨﺠﺮه اﻟﻤﺴﻤﻮم ﻟﻘﻄﻊ رﻳﺎﺣﯿﻦ ﻗﻠﺒﻪ وﻳﺘﺮك ذﻟﻚ اﻟﻘﻠﺐ ﻣﯿﺘﺎً، وذﻟﻚ

اﻟﺠﺴﺪ آﻟﺔ... ﺻﻤﺎء وﺷﺒﺤﺎً ﻣﺨﯿﻔﺎً؟!

وﻣﻦ اﻟﻌﺠﺐ أن ﺗﺮى ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎس ﻳﺤﺮﺻﻮن ﻋﻠﻰ ﺗﻘﻮﻳﺔ ﺻﻠﺘﮫﻢ ﺑﺎﻷﺻﺤﺎب واﻷﻗﺮان وﻳﺘﺤﻠﻮن أﻣﺎﻣﮫﻢ ﺑﺤﺴﻦ اﻟﺨﻠﻖ واﻟﻠﻄﻒ واﻟﺘﻮدد وطﯿﺐ اﻟﻜﻠﻼم، ﻓﺈذا ﻋﺎد

أﺣﺪھﻢ إﻟﻰ ﺑﯿﺘﻪ اﻧﻘﻠﺐ أﺳﺪأً ھﺼﻮراً ﻣﻊ واﻟﺪﻳﻪ وزوﺟﺘﻪ وأﺑﻨﺎﺋﻪ، وﻟﻢ ﻳﺮع ﻟﮫﻢ ﺣﺮﻣﺔ أو ﻳﺤﻔﻆ ﻟﮫﻢ ﻣﻮدة!! إﻧﮫﺎ اﻻﻧﺘﻜﺎﺳﺔ واﻟﺸﻘﺎوة اﻟﺘﻲ أﻓﺮزﺗﮫﺎ اﻟﻤﺎدﻳﺔ

اﻟﻤﻌﺎﺻﺮة وﺿﺎﻋﺖ ﻣﻌﮫﺎ ﻟﺬة اﻟﺤﯿﺎة وﺟﻤﺎﻟﮫﺎ.

وﻟﻮ ﻋﺎد اﻟﻨﺎس إﻟﻰ ھﺪي اﻹﺳﻼم وﻧﺪاء اﻟﻔﻄﺮة ﻟﻌﺮﻓﻮا ﻣﻘﺎم اﻟﻮاﻟﺪﻳﻦ وأھﻤﯿﺔ ﺑﺮھﻤﺎ واﻹﺣﺴﺎن إﻟﯿﮫﻤﺎ: (واﺧﻔﺾ ﻟﮫﻤﺎ ﺟﻨﺎح اﻟﺬل ﻣﻦ اﻟﺮﺣﻤﺔ وﻗﻞ رب ارﺣﻤﮫﻤﺎ

ﻛﻤﺎ رﺑﯿﺎﻧﻲ ﺻﻐﯿﺮا). وﻷدرﻛﻮا ﺗﻠﻚ اﻟﻤﻮدة واﻟﺮﺣﻤﺔ اﻟﺘﻲ ﻳﻨﺒﻐﻲ أن ﺗﺴﻮد ﺑﯿﻦ اﻟﺰوﺟﯿﻦ، ﻟﯿﻜﻮن اﻟﺰوج رﻳﺤﺎﻧﺔ ﻻﻣﺮأﺗﻪ واﻟﺰوﺟﺔ رﻳﺤﺎﻧﺔ ﻟﺰوﺟﮫﺎ، وﻛﻞ ﻣﻨﮫﻤﺎ ﺳﻜﻦ

وأﻣﺎن ﻟﻶﺧﺮ: (وﻣﻦ أﻳﺘﻪ أن ﺧﻠﻖ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ أﻧﻔﺴﻜﻢ أزواﺟﺎً ﻟﺘﺴﻜﻨﻮا إﻟﯿﮫﺎ وﺟﻌﻞ ﺑﯿﻨﻜﻢ ﻣﻮدة ورﺣﻤﺔ).

وأﻣﺎ اﻟﺬرﻳﺔ ﻣﻦ اﻷﺑﻨﺎء واﻷﺣﻔﺎد ﻓﮫﻢ ﻓﻠﺬات اﻷﻛﺒﺎد ﻟﻸﺑﻮﻳﻦ، وﻗﺮة ﻋﯿﻦ ﻟﮫﻤﺎ، وﻋﻮن ﻟﮫﻤﺎ ﻋﻠﻰ أﻋﺒﺎء اﻟﺤﯿﺎة وﻗﺪ ورد ﻓﻲ اﻷﺛﺮ: "اﻟﻮﻟﺪ رﻳﺤﺎن اﻟﺠﻨﺔ". واﻷﺧﻮة ﻓﻲ

ﷲ ﻋﺰ وﺟﻞ ﻣﻘﺎﻣﮫﺎ ﻛﺒﯿﺮ، وإذا أﻛﺮﻣﻚ ﷲ ﺑﺼﺤﺒﺔ أھﻞ اﻟﺼﻼح واﻹﻳﻤﺎن واﻟﻌﻠﻤﺎء اﻷﻋﻼم ﻓﻘﺪ ظﻔﺮت ﺑﻜﻨﺰ ﻋﻈﯿﻢ، وﻛﺄﻧﻚ ﻓﻲ روﺿﺔ ﻣﻦ رﻳﺎض اﻟﺠﻨﺔ.

وﻗﺪ ﻗﺎل اﻹﻣﺎم اﺑﻦ اﻟﻘﯿﻢ رﺣﻤﻪ ﷲ: (اﻟﻌﺎرف ﻓﻲ اﻷرض رﻳﺤﺎﻧﺔ ﻣﻦ رﻳﺎﺣﯿﻦ اﻟﺠﻨﺔ، إذا ﺷﻤﮫﺎ اﻟﻤﺮﻳﺪ اﺷﺘﺎﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ إﻟﻰ اﻟﺠﻨﺔ). وﻗﺎل اﻟﺸﺎﻋﺮ: ﻟﻌﻤﺮك ﻣﺎ ﻣﺎل

اﻟﻔﺘﻰ ﺑﺬﺧﺤﯿﺮة وﻟﻜﻦ إﺧﻮان اﻟﺜﻘﺎت اﻟﺬﺧﺎﺋﺮ. ﻓﮫﻨﯿﺌﺎً ﻟﻤﻦ اﺟﺘﻤﻌﺖ ﻟﺪﻳﻪ ﺣﺪﻳﻘﺔ ﻏﻨﺎء ﻣﻦ اﻷزھﺎر واﻟﺮﻳﺎﺣﯿﻦ، ﻓﺄﻛﺮﻣﻪ اﻟﻤﻮﻟﻰ ﻋﺰ وﺟﻞ ﺑﺒﺮ واﻟﺪﻳﻪ، وﻣﺤﺒﺔ زوﺟﺘﻪ،

واﻟﺤﺮص ﻋﻠﻰ أﺑﻨﺎﺋﻪ، وﻣﺠﺎﻟﺴﺘﻪ ﻟﻠﺼﺎﻟﺤﯿﻦ.. إﻧﮫﺎ اﻟﺤﯿﺎة اﻟﻄﯿﺒﺔ اﻟﺘﻲ ﻟﻢ ﻳﺠﺪھﺎ اﻟﻨﺎس إﻻ ﻓﻲ رﺣﺎب ھﺬا اﻟﺪﻳﻦ