مما لا شك فيه أن الكتب الأصولية التي تدرس للطلبة تكون منتقاة بشكل دقيق من قبل الشيخ والمعلم، لما تتميز به من جودة العبارة، واختصارها، وسعة شمولها ... لقضايا الفن، وإحاطتها بمسائله، وكونها معتمدة عند أرباب المذهب... إلى غير ذلك من ميزات الانتقاء.
ونحسب أن كتاب مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول للعلامة يوسف بن حسن بن عبد الهادي الحنبلي من الكتب التي نالت حظاً وافراً من تلك الميزات.
وذلك لأسباب التالية: أولاً: إن هذا الكتاب الأصولي ألف على طريقة المتون العلمية الدقيقة، وهو قريب في صورته من كتاب (جمع الجوامع) لابن السبكي، ويصلح أن يكون كتاباً تعليمياً منهجياً.
ثانياً: إنه من كتب الحنابلة الأصولية التي سارت على المعتمد عند المتأخرين، وكتب الحنابلة الأصولية -في الجملة- قليلة بالنسبة إلى غيرهم من أصحاب المذاهب الأخرى.
ثالثاً: إن الكتاب يعتبر خلاصة كتب ابن عبد الهادي الأصولية، فقد ألف في علم الأصول أربعة كتب، هذا آخرها.
رابعاً: أيضاً يعتبر من أميز الكتب الأصولية الحنبلية، لأن مؤلفه، ابن عبد الهادي كانت له عناية خاصة بكتاب أصول الفقه لابن مفلح، والمختصر لابن اللحام، وهما هما في إمامة المذهب، فأنشأ كتابه على غرارهما.
خامساً: تميز الكتاب بذكر مقدمة منطقية، وخاتمة عقدية وأخرى جدلية، وهذا يندر وجوده في الكتب الأصولية.
سادساً: إن ابن عبد الهادي كان إمام زمانه، ومرجع الحنابلة بالشام.
سابعاً: إن ابن عبد الهادي يعد من المحدثين الكبار في العصور المتأخرة، وقليل هو تأليف المحدثين في علم أًول الفقه.
ثامناً: إن ابن عبد الهادي صاحب باع طويل في التأليف، فله أكثر من أربعمائة مصنف -كما قاله تلميذه ابن طولون-، مما أكسبه خبرة واسعة في طرائق التأليف، ومناهج التصنيف.
وبالنظر لأهمية الكتاب فقد تم الاعتناء بتحقيقه وذلك على الوجه التالي: تقسيم خطة البحث إلى قسمين: قسم دراسة، وقسم تحقيق. القسم الأول: قسم الدراسة: ويشمل على ثلاثة فصول: الفصل الأول: حياة المؤلف الشخصية وسيرته، وفيه مباحث: المبحث الأول: اسمه ونسبه وكنيته ولقبه. المبحث الثاني: مولده. المبحث الثالث: نشأته وأسرته، المبحث الرابع: صفاته وأخلاقه. المبحث الخامس: وفاته.
الفصل الثاني: حياة المؤلف العلمية، وفيه مباحث: المبحث الأول: طلبه للعلم ورحلاته. المبحث الثاني: وظائفه العلمية. المبحث الثالث: شيوخه. المبحث الرابع: تلاميذه. المبحث الخامس: مؤلفاته، وفيه مطالب: المطلب الأول: كثرة تصانيفه. المطلب الثاني: القيمة العلمية لمؤلفاته. المطلب الثالث: قائمة مؤلفاته. المطلب الرابع: مكتبته النفيسة. المبحث السادس: ثناء العلماء عليه، المبحث السابع: عقيدته، المبحث الثامن: تصوفه. المبحث التاسع: شعره. المبحث العاشر: مصادر ترجمته.
الفصل الثالث: دراسة الكتاب، وفيه مباحث: المبحث الأول: عنوان الكتاب ونسبته إلى مؤلفه. المبحث الثاني: موضوع الكتاب. المبحث الثالث: نوع مادة الكتاب. المبحث الرابع: قيمة الكتاب العلمية بين كتبه الأصولية. المبحث الخامس: موارد المؤلف في الكتاب، ومنهجه في تأليفه. المبحث السادس: النسخة المعتمدة في التحقيق.

القسم الثاني: الكتاب محققاً.