واحد، اثنان، ثلاثة، والآن أربعة، إنّه الشهيد الرابع من هذه العائلة، والشهادة في هذه العائلة ليست حدثاً جديداً، وبين رجال هذه العشيرة، رجل عجوز كأنّ فنّ تربية الشهداء وحين السماء إلى أنامله، كنّا قد ذهبنا لنمرّ على ذكريات رابع شهيد لهذه العائلة، الشهيد المدافع عن الحرم، محمد تاج بخش، ولكنّ رؤية الجدّ والتأمّل في كلامه وسلوكه، وقبل الإستماع إلى الذكريات، جعلتنا كمن قرأ سيرة الشهيد من أوّلها إلى آخرها، ولا يمكن أن نسمّي هذا الرجل متخلّفاً عن قافلة الشهداء، إنّه مربي الشهداء، ومن ذا الذي يرى تربية الشهداء أقلّ من الشهادة؟!...
وفي السنوات الثمانية للحرب المفروضة على إيران، قد طرق باب هذه العائلة خبر الشهادة لثلاث مرات وخبر الإصابة بالجراح لمرّتين، فخالان وعمّ التحقوا بالشهداء، والأب والجدّ تقلداً وسام الجرحى.
انتهت السنوات الثمانية للحرب المفروضة وكادت الشهادة تتحوّل إلى ذكرى، ذكرى ينبغي البحث عنها في طيّات الكتب، وعلى الرغم من أنّ الهجوم العسكريّ قد انتهى، ولكنّ الغزو الثقافيّ اشتدّ من كلّ جانب، ومحمّد مجاهد عطوف في خندق المسجد وحامي حمى ثقافة الناس ودينهم.
كان محمّد في خندق المسجد مشغولاً بمواجهة أعداء الفكر حين انبعث في الآذان نفير حرب بعيدة شيئاً ما عن الحدود، وكان طمع العدوّ هذه المرّة بحريم كان قلب محمّد يخفق بعشقه، كان الصوت قادماً من دمشق، حريم سيّدة كان قد اتّصل بها وجود محمّد نسيجاً بنسيج.