"كُتبت الرواية بحس عقائدي عبّر عن عاطفة الكاتب الدينية ويقينه الراسخ الذي نقله إلى المتلقي بشفافية مطلقة وثّق فيها سيرة محمد (ص) من المهد إلى ما قبل البعثة، بإنسجام متقن في السرد والصياغة وبتقنيات فنية عالية؛ ففي كل مشهد من مشاهد هذه الرواية العصماء تشتعل روحك وتنسلخ لتعيش فضاءات الكاتب وتحليقه في أنوار النبي محمد (ص) القدسية بإنعتاق ملكوتي بقوة بلاغية رائعة وألفاظ جزلة ترتقي بذائقتك وأحاسيسك"- الأدبية العراقية خولة القزويني.
"ترتبت سردية الرواية بنسق مموسق بين مستويات الحدث والزمان والشخصية، مما أضفى على العمل هالةً تتوهج فيها إمكانية التأويل لتُحوِّل القضية الرئيسية للرواية (صراع ذرية عبد المطلب مع قريش) إلى رمزٍ يسكن فيما وراء النص.
وفي علاقة وطيدة بين الرمز والرموز، يستعرض الكاتب رضا سرشار هذه القضية بأسلوب تلألأ بنعومة مفرداته، وفاض بشعرية لغته، ولولا براعة المترجم (د. بتول مشكين فام) لما وصل إلينا هذا العمل محتفظاً ببكارة الإيحائية التي وسمته.
وإن أحد أبرز العناصر التي وست النص بهالة التميز هو الراوي، الذي امتزج فيه الراوي "العليم" ذاك الذي يتحدّث بضمير الغائب، بالراوي "المصاحب"، الذي لعبت دوره شخصيات الرواية والتي كان كلامها يتلألأ بين غمازتين (قوسين)، ليتحول العمل إلى عقود سردي تستبطن الأحاديث فيه بعضها بعضاً، بأسلوب واثقٍ من صنع الكاتب الفذ، يضرب فيه المثل على إمكانية تقديم الحداثة مع الحفاظ على أصالة الشكل، مما يكفل للعمل الإبداعية بإمتياز"- الشاعر الكويتي محمد صالح صرخوه.