ما هي فلسفة العلوم؟ وإلى أي حد فهم الكتاب العرب، في عصرنا، هذا العلم؟ وكيف تم التمييز بين فلسفة العلوم، أو الابستمولوجيا، وغيرها من ألوان الدراسات... الأخرى المرتبطة بها؟ وهل هناك تعريف واحد جامع لمفردات هذا العم؟ أم أن تعريف فلسفة العلوم يختلف باختلاف الاتجاهات الفلسفية...

ما هي فلسفة العلوم؟ وإلى أي حد فهم الكتاب العرب، في عصرنا، هذا العلم؟ وكيف تم التمييز بين فلسفة العلوم، أو الابستمولوجيا، وغيرها من ألوان الدراسات... الأخرى المرتبطة بها؟ وهل هناك تعريف واحد جامع لمفردات هذا العم؟ أم أن تعريف فلسفة العلوم يختلف باختلاف الاتجاهات الفلسفية والمنهجية التي ينزع إليها رواد هذا التخصص من عالمنا العربي؟

هذه التساؤلات وغيرها استرعت انتباه الدكتور ماهر عبد القادر محمد، وهو من رواد الدراسات الابستمولوجية من العالم العربي، فتوقف عند دراسة أراء زكي نجيب محمود التي جعلت التحليل عماد فلسفة العلوم، وأفكار محمد ثابت الفندي الذي ربط بين التحليل والنقد، ونتائج هذه الأفكار عند محمود زيدان، وعابد الجابري وصلاح قتصوه، وسالم يفوت، ومحمد وقيدي، وعبد الرحمن بدوي، ومحمد علي أبو ريان، وغيرهم من فلاسفة العلم.

لقد أراد المؤلف من خلال منظوره النقدي التحليلي المقارن أن يبرز مكانة العلماء العرب من خلال سياق التواصل الابستمولوجي مع الفكر العالمي، ومدى إسهام الدرس العربي معرفياً من إثراء دراسات فلسفة العلوم العربية.