إن المعجزة الربانية هنا لا تتمثل في خلق الألوان فحسب، وليس في دورها الضروري لاستمرار الحياة على وجه البسيطة فهي وسائل اتصال وإشارات إنذار، وعوامل ... حماية ودفاع، وأدوات غذاء وقنص.. بل تتعدى ذلك إلى معجزة خلق الأجهزة التي تستقبل كل تلك الألوان باختلافها الواسع وبتموجاتها...

إن المعجزة الربانية هنا لا تتمثل في خلق الألوان فحسب، وليس في دورها الضروري لاستمرار الحياة على وجه البسيطة فهي وسائل اتصال وإشارات إنذار، وعوامل ... حماية ودفاع، وأدوات غذاء وقنص.. بل تتعدى ذلك إلى معجزة خلق الأجهزة التي تستقبل كل تلك الألوان باختلافها الواسع وبتموجاتها المتعددة، ألا وهي العين، بل تتجاوز ذلك كله إلى دور تلك الألوان في الأحاسيس والمشاعر البشرية، وهنا ينفتح أمامنا سيل من الأسئلة؟

إذ كيف تتشكل الألوان في الطبيعة؟ هل من خلال عمليات كيميائية أم من خلال انعكاس الضوء على الأجسام؟

ثم ما دور العين في معرفة هذه الألوان وما هي الخلايا المجهزة خصيصاً لرؤيتها؟

وكيف تتفاعل رؤية الألوان حتى تصبح حالات شعورية يعيشها الإنسان؟ وهل خلق هذا التنوع سدى لا رسالة له ولا غاية إنما تحكمه فوضى ويسيره العبث، أم أنه وجد في المكان الذي يفترض له أن يكون؟

إن الإنسان بحكم اعتياده ومعايشته ما يحيط به يكون في واقع الأمر جاهلاً بمكنونات الوجود. وهذا الكتاب صدمة لكل إنسان ترشده إلى المعرفة العميقة، وتستوقفه لتدبر مخلوقات الله، وتجعله يتساءل ليبصر حقيقة هذا الكون في عمقه المعقد.

وعظمة خالقه (ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل).