تحدث القرآن الكريم عن الحضانة بشكل عام منذ فجر الإنسانية، ومن أقدم الخطابات الإلهية في هذا المورد ‏وعد الله – عزّ وجلّ – لنبي الله آدم – عليه السلام – حيث عبر له في بدء خليقته عن حفظه ورعايته والقيام ‏بشؤونه، بقوله تعالى: ﴿إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَى (118) وَأَنَّكَ لَا تَظْمَأُ فِيهَا وَلَا تَضْحَى‏‎ (119)‎‏﴾... ‏‏[سورة طه].‏ ‎ ‎ ويتجلى أهمية الرعاية في مرحلة الحضانة في شأن مريم – عليها السلام – حيث قال الله – تعالى – في ‏كفالتها: " ﴿ فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ﴾... [سورة آل عمران: آية 37]‏ ‎ ‎ وفيها إشارة واضحة لرعاية نبي الله زكريا عليه السلام لشؤون مريم عليها السلام في مرحلة الحضانة، ومن ‏خلال هذين النصين المباركين تتضح أهمية رعاية الإنسان في أولى مراحل وجوده في الحياة، لأن الطفل ‏المحضون هو أحد أفراد المجتمع، والذي بحفظه يُحفظ المجتمع، وبالتالي البشرية بأجمعها، وهو مصداق بارز ‏من مصاديق إحياء الناس جميعاً.‏