اعتمد المنهج النبوي في الفعل الإستراتيجي نسقاً متصلاً في التدبير السياسي والإستراتيجي، قوامه التقدير ‏الدقيق لموازين القوة؛ كان واقعياً في تقدير الموقف، وعملياً في وضع الخطط، يرى الأمور كما هي، وينفذ ‏إلى جوهر المسائل.‏ ‎
‎ لقد كان مسؤولاً مسوؤليةُ تامة عن التفاعل مع الواقع، مسؤولاً عن فهمه وتقديره والتعامل معه ومع نتائجه، ‏لذلك استخدم كل الأدوات اللازمة لإنجاز المهمات على أكمل وجه، فبنى التحالفات، ونظَّم الجيوش، وأسس ‏شبكات إستخبارية، ورصد ردود الفعل، وابتعث السفراء، ووظّف القوة الناعمة من شعراء وخطباء وبنى، ‏نُظُماً دستورية وقضائية وشورية؛ كل ذلك في سياق متكامل من التخطيط والفعل الإنساني، وإذا كانت النتيجة ‏غير مُرضية، فإنه يأخذ العبرة، ويصلح الخلل، ويتجاوز تداعيات الكبوة، ثم يواصل المسير.‏ ‎
‎ نحن أمام فعل إنساني عملي متكامل، مفهوم منطقياً ومبرر عملياً، تنظمه غاية عليا هي تحرير الإنسان.‏ ‎
‎ حاولنا في هذا الكتاب أن نرسم صورة متكاملة للعالم قُبَيل وفي أثناء عهد النبوة، ولم نقتصر في ذلك على ‏المصادر الإسلامية، بل استعنّا بمصادر بيزنطية مصحوبة بمصادر حِميَرية وفارسية وحَبَشية، كلها تلقي ‏الضوء من زوايا متعددة على الواقع الدولي والإقتصادي الذي تعامل معه النبي صلى الله عليه وسلم.‏ ‎
‎ لسنا هنا كي نسكن الماضي الجميل، ولا لنقدّس الأفعال والمواقف، بل كي نبني منهجية معرفية ونسقاً ‏متكاملاً، يعيناننا على تأسيس وعي سياسي وإستراتيجي لواقعنا المعاصر.‏