يعتبر عمل ابن رشد في تلخيص السياسة أبرز عمل في الفلسفة العربية الإسلامية الوسيطية، صحيح أنه نصّ أفلاطوني، لكنه نصّ أعاد ابن رشد بناءه بطريقة جردته من الشوائب الميتافيزيقية والحكايا الخرافية والأقاويل غير العلمية، لتجعل منه نصاً سياسياً محضاً، نصّاً يعتبر بحق أعمق من الكتب الأخرى المؤلَّفة حتى تاريخه في الموضوع، وأكثر منها إلتصاقاً بالواقع العربي الإسلامي وبيئته الفكرية والثقافية.

تلخيص السياسة هذا فُقد نصه العربي ولم يُعثر له على أثر لحد الآن، فبقي معروفاً فقط بترجمة عبرية يتيمة له، وعنها قام المستشرق إرفن روزنتال، وبعده رالف ليرنر، بترجمته إلى الإنكليزية، وعنهما نقل المعرّبان هذا النص إلى لغته الأصلية: العربية.

وكما كان كتاب الجمهورية المتمحور حول المسألة السياسية أهم مؤلفات أفلاطون على الإطلاق، كان تلخيص السياسة أهم محاولة من جانب "فيلسوف قرطبة" لحل المشاكل السياسية المستفحلة في عصره وبيئته، حيث إن المسألة التي واجهها كانت في الأساس، مسألة سياسية.

أما الفلسفة فكانت الأداة التي استعملها لتغيير بنية مجتمعه المضطربة، إنه نصّ سياسي متكامل وعمل خطير في تاريخ الفكر السياسي العربي الإسلامي الوسيط، يعتقد البعض أنه كان السبب الحقيقي وراء نكبة ابن رشد المعروفة.