يأتي هذه الدراسة لمواصلة المسار الذي بدأناه في دراسة السرد العربي القديم من خلال العمل الأول المتعلق بالخير في السرد العربي والذي عملنا فيه على مقاربة البنيات السردية البسيطة "الخير" في التراث السردي العربي، واعتبرنا بأن الخير هو النواة المركزية في كل خطاب سردي، فهو الأصل...

يأتي هذه الدراسة لمواصلة المسار الذي بدأناه في دراسة السرد العربي القديم من خلال العمل الأول المتعلق بالخير في السرد العربي والذي عملنا فيه على مقاربة البنيات السردية البسيطة "الخير" في التراث السردي العربي، واعتبرنا بأن الخير هو النواة المركزية في كل خطاب سردي، فهو الأصل الذي تتفرع عنه التجليات السردية المركبة الاخرى، كما توقفنا في دراسة لاحقة عند مفهوم التوالد السردي قاربنا من خلاله أنساق التركيب في السرد العربي مركزين على التجليات الأساسية لهذا التوالد في صورتيه الأفقية والعمودية.
وفي هذه الدراسة نحاول أن تخطو خطوة أخرى إلى الأمام في ملامسة جوانب أخرى من النص السردي التراثي، وتمركز إهتمامنا حول طرق إشتغال التخييل في إعادة بناء النص السردي العربي، خصوصاً تلك النصوص التي توحي بطابعها الواقعي التوثيقي، وتكون في بنائها أقرب إلى النص التاريخي منه إلى النص الأدبي التخييلي.