يدور موضوع الكتاب حول مفهوم "التواصل التكاملي" الذي يوحي، ويؤسس في الآن نفسه، لشكل من التفاعل مع الغير والتعامل معه بمنأى عن أية إعتبارات تفاضلية تراتبية أو نزوعات إصطفائية نرجيسية، وما يقترن بذلك من أوهام تُستحضر معها إمكانيات تحقيق الإختلاف المطلق عنه أو المطابقة الكلية...

يدور موضوع الكتاب حول مفهوم "التواصل التكاملي" الذي يوحي، ويؤسس في الآن نفسه، لشكل من التفاعل مع الغير والتعامل معه بمنأى عن أية إعتبارات تفاضلية تراتبية أو نزوعات إصطفائية نرجيسية، وما يقترن بذلك من أوهام تُستحضر معها إمكانيات تحقيق الإختلاف المطلق عنه أو المطابقة الكلية معه.
وعلى هذا الأساس يتخير مؤلف الكتاب فصولاً من التناظر بين الفكر العربي والفكر الغربي ليبين لنا بشكل إجرائي مفهوم "التواصل التكاملي" بين نسقين ثقافيين مختلفين في مجالات معرفية محددة توزعت في الكتاب على خمسة فصول، يتوخى الفصل الأول: إبراز ما يتميز به النموذج الإجتماعي من وجهة نظر إسلامية عن مقابلة في النسق الثقافي الغربي، ويقترح إطار نظري لما يسميه "نظرية عربية إسلامية في علم الإجتماع" جائزة ما هو مطلوب من الخصوصية الإسلامية، ومُحققة ما يلزم من التفرد والتميز في مجال البحث الإجتماعي.

ويروم الفصل الثاني توضيح المعالم الرئيسة لنظرية "الهرمينوطيقا" الغربية الحديثة التي تُعنى بفهم النصوص وتفسيرها وتأويلها - من خلال التوقف عند خلفياتها وإستعراض أبرز مراحل تطورها للتحقق من مدى ملاءمتها أو عدم ملاءمتها لمقاربة النص القرآني...

أما الفصل الثالث فيُعنى بمقاربة ظاهرة العودة الراهنة للدين من جهة عللها ودلالاتها وخاصة في الثقافة الغربية، ومن خلال معالجة موجة "ما بعد الحداثة" للدين، ومثلما "استُعيد سؤال الدين في الفكر العربي كذلك حصل في الثقافة العربية إلا أنها عودة من نوع آخر وفي إتجاه مغاير".

وأما رابع الفصول فينظر في واحد من الإجتهادات الفكرية العربية المعاصرة التي تولت قراءة الحداثة الغربية قراءة نقدية تقويمية إستناداً إلى مرجعية عربية إسلامية (أخلاقية)، وعلى أساس حواري إختلافي... هذا ويختص الفصل الخامس والأخير بمقاربة التدبير الأخلاقي للتخاطب من خلال إستعراض وتحليل عينة من منظومة الضوابط التي تم إقتراحها في سياق تطور البحث اللساني والتداولي الغربي، ومثلها مما ورد في التراث اللغوي والبلاغي العربي وذلك بقصد تبيان ما بين التوجهين من التماثل والتكامل في مجال محاصرة ما يسميه المؤلف بــ"التخاطب السيء" على الرغم من الإختلاف الحاصل في المنطلقات والمرجعيات الحاكمة لكل توجه على حدة.

وأخيراً الخاتمة؛ وتم فيها إيراد حملة من "الإشارات والتنبيهات" بشأن قضية "الذاتية والغيرية" في العملية ال حوارية...