مرّ البحث اللساني – عبر تاريخه – بتحولات كبيرة ومهمّة، كانت وليدة إعادةالنظر والبحث المستمرين عن نظريّة لسانيّة يمكن أن تكون الأكفأ في مقاربة اللغة وقضاياها، وكانت لسانيات النّص – التي ظهرت أواخر ستينيات القرن المنصرم – إحدى أهم المقاربات التي توصل إليها اللسانيون؛ إذ...

مرّ البحث اللساني – عبر تاريخه – بتحولات كبيرة ومهمّة، كانت وليدة إعادةالنظر والبحث المستمرين عن نظريّة لسانيّة يمكن أن تكون الأكفأ في مقاربة اللغة وقضاياها، وكانت لسانيات النّص – التي ظهرت أواخر ستينيات القرن المنصرم – إحدى أهم المقاربات التي توصل إليها اللسانيون؛ إذ هي تسعى إلى سدّ الثغرات التي شُخّصت على النظريات التي سبقتها، تلك النظريات التي ظلت محصورة في إطار الجملة، وفي إطار الصيغ المجرّدة، والبحث عن الكفاية النحويّة، فجاءت لسانيات النص لتتجاوز الجزئي إلى الكلّي، والمجرد إلى المستعمل، والكفاية النحويّة إلى الكفاية التواصليّة عبر الوحدات الخطابيّة المختلفة التي يقف النص في مقدمتها.
وقد حاولنا أن نصنف الدراسات النصية العربيّة على أساس الأطر المنهجيّة والنظريّة التي تكّمت في صياغتها، واعتماداً على طبيعة هذه الأطر اختيرت الكتابات المعروض لها في مفاصل هذه الدراسة. وهذا يعني أن إمكانيّة الاندراج في إطار منهجي أو نظري معينين هو الرائز في اختيار بعض الكتابات واستبعاد سواها، على أن هذا البعض المستبعد إنما هو مُستبعَد عن التصنيف لا التوظيف.

ولا بد من القول: إن التحليلات التي صاغتها هذه الدراسة تخضع لما تفرضه طبيعة تلك الأطر من تصورات ومفاهيم، وعليه نحت الدراسة – في بعض المواضع – منحى نقدياً يتجاوز مجرّد العرض والتحليل، ليشخص مواضع الخلل والقصور.

إن هذا التصنيف وهذا الفرز المصحوبين بالوصف والتحليل وإثارة الأسئلة من شأنهما أن يعطيا تصوراً عاماً لما هو عليه وضع لسانيات النص في الثقافة العربيّة، وهو وضع يتعالق بنحو طبيعي مع الوضع العام للسانيات العربيّة. وبناءً عليه حاولنا أن نفيد – منهجياً ومعرفياً – من الدراسات التي تناولت – بالتحليل والنقد – الواقع اللساني العربي، وتقف في مقدمتها دراسة الباحث مصطفى غلفان (اللسانيات العربية الحديثة – دراسة نقديّة في المصادر والأسس النظريّة والمنهجيّة)، ودراسة الباحث حافظ إسماعيلي علوي (اللسانيات في الثقافة العربية المعاصرة – دراسة تحليليّة نقديّة في قضايا التلقي وإشكالاته). وتسعى هذه الدراسة أن تكون جزءاً متمماً لهذا المشروع النقدي العربي الذي أخذ على عاتقه تحليل الخطاب اللساني العربي، وما يواجهه من عوائق وإشكالات، والكشف عن الصلات الرابطة بينه وبين الخطاب اللساني العالمي، حتى تتبيّن الأسس المنهجيّة والنظريّة التي اعتمدت عليها كتاباتنا اللسانيّة.