ذات يوم وعند مدينة بحرية، مفعمة بصخور حادّة وبحر لا يهدأ وأشجار تتقاسم المنظر، وتلال رطبة، مزهرة ‏طوال العام، وحقول ممتدة في أرض خضبة، هناك في مدينة مونفاسيا ولد الشاعر اليوناني باتيس ريتسوس ‏‏1909- 1990 اكسليل آخر، للأغارقة الغابرين، في يونان اصطخبت فيها العلوم والفنون والأشعار.‏ ‎

‎ طفولة ريتسوس لم تكن طفولة يسيرة، بل كانت شاحبة وصعبة، في عائلة تتكون من أربعة أطفال، كان ‏ريتسوس أصغرهم سنّاً، عائلة تتناهشها الأمراض كالسل والجنون، السل الذي أصاب أخته وأصابه هو، ‏والجنون الذي ألمّ بالأم، والأب كان شبه معتوه قضى أيامه الأخيرة في لعب القمار، بعد أن عاشوا في ‏الماضي حياة رخية.‏ ‎

‎ إن شعر ويتسوس المشبع بأشياء الحياة وتفاصيلها، شعره اليومي الأليف والمرهف هو خزين للظلال والضوء ‏والحركة، للنور الساقط على الأرض، شعر يبدو في ظاهره بسيطاً، بيد إنه شديد العمق حين يستغرقنا داخلين ‏في شبكته الخيطية ونسيجه الباهرة متين البنيان، ضاربة جذوره في تراب الأسطورة الإغريقية، لقد كان ‏ريتسوس أهم شاعر في القرن العشرين بإعتراف كبار شعراء عصره كالفرنسي أراغون وشاعر تشيلي ‏نيرودا وشاعر اليونان بالماس وغيرهم، قصائده قرأها الملايين، حتى أن الملاعب ومدرّجاتها كانت لا تتسع ‏لمحبي شعره، كيف لا وهو سليل أسخيلوس وهوميروس، وأيضاً كفاني وبالماس وسيفيرس، وريث لغة ‏الأساطير والملاحم، وريث الثقافة الإغريقية المتنوعة، وريث فلسفتها وجدلها وتحولاتها عبر التاريخ، منذ ‏أرسطو وسقراط وأفلاطون، هو نتاج هذا التراث الفلسفي المترع بثقافة دينية – أرثوذكسية وميثولوجيا ممتدة ‏إلى بدايات الخلق والتكوين ونشأة المنطق والسؤال الوجودي الذي كان يطرحه المناطقة والفلاسفة وحكاء ‏اللوغوس في الأكروبول.‏ ‎

‎ إذاً شاعرية ريتسوس وثقافته ومعرفته هي مزيج من كل هذا، مزيج متداخل ومتواشج مع حيوات كبرى ‏وتفاصيل موغلة في عمق الحاضر اليوناني، إنها ثقافة الحاضر المتجلي في الماضي، الوثنية إلى جوار ‏المسيحية، الميتافيزيقية بمحاذاة الماركسية، الماديّة حذاء المثاليّة، الفاشية مقابل الشيوعية، والأخيرة هي التي ‏جرته إلى ضواحي وأزقة سالونيك العماليّة، حيث النضال ضد الديكتاتورية ونظام العقداء السود، كلّ هذا ‏تجده بتنفس ويحيا ككائنات لها روح ودم في شعر ومسرحيات وروايات ونثر ريتسوس.