إن كتاب "دراسات في نظم العائلة والقرابة والزواج جاء ليحقق هدفين أساسيين: أولهما إغناء المكتبة العربية بكتاب اجتماعي علمي متحصص في علم العائلة.

هذا الكتاب الذي تحتاجه المكتبة العربية حاجة ماسة وملحة. وثانياً دراسة نظم العائلة والقرابة والزواج في العراق دراسة تاريخية علمية تتوخى ربط ماضي العائلة العراقية بحاضرها ثم الوصول إلى قوانين شمولية كونية تستهدف تنبؤ واستقراء مستقبلها ومستقبل ارتباطها بمؤسسات المجتمع البنيوية الأخرى خصوصاً المؤسسات الاقتصادية والمادية، المؤسسات الثقافية والتربوية، والمؤسسات الدينية والأخلاقية. ودراسة علمية تحليلية كهذه في اعتقادنا سيكون لها أكبر الأثر في تعبيد الطريق أمام علماء الاجتماع وعلماء الاقتصاد والسياسة وعلماء التربية والأخلاق والدين لدراسة العائلة العربية والإنسانية دراسة مشعبة ومتطورة ومن زوايا اختصاصاتهم العلمية والأكاديمية. فالعائلة يجب أن لا تدرس من قبل العالم الاجتماعي وحده بل يجب أن تدرس من قبل العالم الاقتصادي والعالم السياسي والعالم التربوي والعالم الديني نظراً لكونها منظمة اجتماعية معمة تتأثر وتؤثر في المؤسسات الاقتصادية والسياسية والتربوية والدينية ونظراً لكون أفرادها أعضاء في جميع مؤسسات وأجهزة وقطاعات المجتمع. فالعالم الاجتماعي يهتم بدراسة العائلة لكونها مؤسسة من مؤسسات المجتمع المهمة ولكونها تلعب الدور القيادي في عملية التنشئة والتربية الاجتماعية. إضافة إلى لمركزها المهم في تنظيم العلاقات الجنسية الشرعية بين الأفراد على كافة خلفياتهم الاجتماعية والقومية والعنصرية. ويهتم العالم السياسي بالعائلة لكونها حجر الزاوية في إعطاء المهارة والكفاءة والاختصاص لأبناء المجتمع، وتأثيرها على نوعية السكان. فالمجتمع الذي يمتلك نوعية عالية من السكان (الموارد البشرية المدربة والماهرة) هو المجتمع المحترم والمقدر بين مجتمعات العالم. والعكس بالعكس إذا كان المجتمع يفتقر النوعية السكانية العالية ويفتقر المهارة والكفاءة. ويهتم العالم الديني بالعائلة لأنها المؤسسة المهمة التي تشارك مشاركة فعالة في زرع القيم الدينية والروحية الإيجابية في نفوس أفرادها وتدفعهم منذ الصغر نحو التمسك بالمبادئ والقيم الدينية والالتزام بشروطها وأوامرها وتحثهم نحو الذهاب إلى المنظمات كالجوامع والمساجد والكنائس باستمرار وبكل اندفاع وإيمان.