هذا الكتاب يعتبر مشروع مقاصد الشريعة، وكذلك مناهج القراءة التعليليّة والمناطيّة للنصوص الدينيّة، من ‏أهمّ الطروحات التي شهدت إقبالاً كبيراً خلال القرن الأخير، بهدف تقديم قراءة تُعيد إنتاج الوعي الفقهي عند ‏المسلمين.‏ ‎

‎ يسعى هذا الكتاب - أوّلاً - لتقديم قراءة أصوليّة للبنيات التحتيّة التي تسمح بولادة إجتهاد مقاصدي ومناطي ‏وعِلَلي قادر على ممارسة نشاطه في مساحة واسعة من الدراسات الشرعيّة، والإنتقال بهذه الأنماط الإجتهاديّة ‏من مرحلة النشاط المحدود أو المبعثر إلى مرحلة النشاط الفاعل في العمليّات الإجتهاديّة الفقهيّة.‏ ‎

‎ كما يهمّه - ثانياً - إنتاج نسخة للإجتهاد المقاصدي والعللي والمناطي من داخل مدرسة نفاة القياس والرأي ‏والظنّ المطلق، وإثبات أنّ هذه المدرسة يمكنها أن تحظى بنسختها الفاعلة لهذه الأنماط الإجتهاديّة؛ ويعنيه - ‏ثالثاً - تأكيد أنّ النسَخ المقاصديّة والعلليّة لا يجب أن تكون واحدة، بل بالإمكان تقديم قراءة لهذه الأنماط ‏الإجتهادية تختلف عن السائد بعض الشيء وتتفق في أشياء أخرى، وهو يشتغل بإهتمام - رابعاً - على ‏العوائق التي تمنع عن ولادة فهم مقاصدي ومناطي للشريعة، خاصّة في أوساط مدرسة نفاة القياس والرأي؛ ‏لينظر في إمكانيّة تخطّي هذه العوائق.‏ ‎

‎ وبعد هذا كلّه، يرصد الكتاب نتائج وتأثيرات ما توصّل إليه على إمتداد رقعة الدراسات الشرعيّة... إنّه ‏محاولة - تستحقّ النقد والتقويم - في تطوير العلوم الشرعيّة عند المسلمين.‏