أنْ تقرأ التراث بذهنية حداثية، ذلك سلوك بحثيّ أقلّ ما يوصف به: أنّه خطير؛ لأنّ مباني المتنين مختلفان ويصلان في بعض النقاط حدّ التضاد، والباحث السالك ذلك المجرى، به حاجة إلى زاد معرفيّ يوازي كفتي خطواته، فمرة يميل إلى التراث وأخرى إلى الحداثة.

وهذا ما وجدناه في بحث الناقدة د. مريم الحارثي الموسوم بـ(هوية الجسد في الشعر العربي)؛ إذ استطاعت أن توازن في قراءتها هذه بين ما يتطلبه المتنان (القديم بوصفه محلَّلًا، والحديث بوصفه محلِّلًا)، بحيث أنتج ذلك التجاور المعرفي حفريات مغايرة تضيف إلى المكتبة النقدية العربية رؤى جديدة ومتنوعة.

الجسد الأنموذج، الجسد المبجل، الجسد الحلم، الجسد الأسطوري، وسواها: زوايا نظر حداثية فتحتها الناقدة الحارثي لننظر عبرها إلى المتون الشعرية في العصرين العربيين ( الأموي والعباسي)؛ لتكون حفريات كاشفة عن علاقة المادة (الجسد) بالمعنى (القيم) فتضبط حركة القيم المضمرة وتحدّد هويتهما في الشعرية العربية.