ألان واتس - مؤلف مشهور ومرموق في فكر الشرق الأقصى - درس الطاوية على نطاق واسع، وانتقل في سنواته الأخيرة إلى كوخ هادئ في الجبال حيث كرّس نفسه بشكل حصري تقريبًا للتأمل والكتابة عن التاو.   يمنحنا هذا الكتاب الجديد فرصة ليس فقط لفهم مفهوم التاو ولكن لتجربة التاو كممارسة شخصية للتحرر من القيود التي تفرضها المعتقدات المشتركة داخل ثقافتنا. تقدم فلسفة التاو طريقة لفهم قيمة أنفسنا كأفراد ذوي إرادة حرة مغطاة بأنماط الطبيعة المتغيرة باستمرار. ربما يكون طريق التاو هو أكثر طرق التحرير المحيرة التي أتت إلينا من الشرق الأقصى في القرن الماضي.  إنه عملي وغير مقصور على فئة معينة، وله جودة فكرية مريحة بشكل مدهش يتجاهلها القراء الغربيون الذين لا يغامرون أبدًا بما يتجاوز الجودة غير المألوفة لكلمة تاو (تُنطق "داو").  لكن أولئك الذين يكتشفون قريبًا طريقة للتفاهم والعيش مع العالم لها آثار عميقة علينا اليوم في ما يسمى بالمجتمعات الحديثة.
كلمة تاو تعني الطريق - بمعنى الطريق، طريقة للذهاب - ولكنها تعني أيضًا الطبيعة، بمعنى الطبيعة الحقيقية للفرد ، وطبيعة الكون. غالبًا ما توصف بفلسفة الطبيعة، نجد أصول "الطاوية" أو "التاوية" في العالم الشاماني في الصين.
عند العيش بالقرب من الأرض، يرى المرء الحكمة في عدم التدخل وترك الأمور تسير في طريقها.  إنها حكمة السباحة مع التيار ، وشق الخشب على طول الحبة، والسعي لفهم الطبيعة البشرية بدلاً من تغييرها. كل مخلوق يجد طريقه وفقًا لقوانين الطبيعة ، ولكل منا طريقه الداخلي - أو التاو