يعالجُ التلقّي في التراث الفكري العربي وحدَه، غيرَ مَقيسٍ بالرؤية الغربية للتلقّي لدى مدرسة كُونستانس؛ ذلك لأنه يسعى إلى استقصاء الموضوع باستقلالية تؤسَّس لنظرية عربية في التلقّي، حيث تُمكَّن الخُلاصاتُ التي توصّل إليها من عَقْد مقارنة بين الرؤيتين: التراثية العربية، والحداثية الغربية. ثم ينتقل إلى مناقشة أطراف عملية الإبداع: المُبْدِع، والنص، والمتلقّي. ويقدّم خلاصة ما اشتمل عليه التراث الفكري العربي في إنتاج المعنى، وطُرق التلقّي واتجاهاته، وجدلية العلاقة بين الإبداع والتلقي. الكتاب في الأصل رسالة جامعية لنيل درجة الدكتوراه في التراث النقدي والبلاغي عند العرب، من الجامعة الأردنية عام 2002، حرص مؤلفه على الانفتاح على مصادر التراث الفكري العربي في حقولها المتنوعة، فامتدت من الأدب والنقد والبلاغة إلى الفلسفة والكلام والفقه والتفسير.