تحتل معجمات الشيوخ والمشيخات أهمية عظمى بين كتب الرجال لعناية مؤلفيها بتدوين معلومات عن شيوخهم ممن عاصروهم، فهي في حقيقتها وثائق معاصرة تناولت معلومات عاصروها، وكانوا على اتصال بمن كتبوا عنهم، لذلك لم تكن معلوماتهم المدونة في هذه المشيخات منقولة كلها من مصادر ألفت قبلهم، فيها الكثير مما ابتدعه صاحب المشيخة أو مخرجها، فصارت مصادر لمن جاء بعدهم. والحق أن معاجيم الشيوخ والمشيخات هي المكوّن الرئيسي للمادة التاريخية التي نجدها في كتب التراجم، وأكثرها وثاقة ودقة، فهي السجل الأمين الذي سجل فيه طالب العلم سيرة شيخه أو ما قرأ عليه أو ما أجازه به.
و"المشيخة البغدادية" هي واحدة من هذه المشيخات المهمة، وهي تتضمن ترجمة لستين شيخاً وشيخة ممن أجازوا المحدث الدمشقي المُعمر رشيد الدين أبا العباس أحمد بن المفرج بن مسلمة الأموي "555-650هـ" من بغداد سنة 559هـ، والتي قام بتخريجها واحد من كبار العلماء هو زكي الدين أبو عبد الله محمد بن يوسف البرزالي الأندلسي الأصل الدمشقي الدار والوفاة "577-636هـ"، فهي وثيقة ثقافة وعلمية من الوثائق التي تكشف عن جانب مهم من منزلة بغداد الفكرية في تلك الأعصر، فضلاً عما فيها من الفوائد الإسنادية والحديثية التي لا يستغني عنها المشتغلون بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. ولأهمية هذه المشيخة اعتنى بتحقيقها وبالتقديم لها بمقدمة وجيزة تم الحديث فيها على صاحب المشيخة رشيد الدين أبي العباس الأموي، وعلى مخرجها زكي الدين البرزالي، كما وتم الحديث فيها عن مضمون المشيخة البغدادية ونهج العمل المعتمد في التحقيق.