ولقد امتازت هذه النسخة الخطية النفيسة بميزات عدة جعل لها أحقية النشر المصور المميز.
- فهي نُسخَةٌ نفيسةٌ، نُسِخَتْ بحلب وانتقلت إلى القاهرة، ورحلت إلى حماه، ثمَّ استقرَّت ببيت المقدس.
- ناسخُها هو جمال الدين أبو إسحاق إبراهيمُ بن محمود الحلبي (676 - 760ﻫ)، كاتبُ السِّر الشَّريف بالممالك الحلبية، والذي فرَغَ مِن نَسخِ هذه النُّسخةِ سنةَ (705ﻫ).
- والتي قرأَها وقابلَها بالقاهرةِ سنةَ (707ﻫ) على شيخِه أبي الفتح ابن سيِّد النَّاس اليَعمُريِّ (ت 734ﻫ)، والذي كتَبَ قيدَ السَّماع بخطِه.
- عن الشيخ علم الدين أبي الحسن محمد بن الحسين بن عتيق بن رشيق.
- عن الشيخ الإمام أبي الحسين محمد بن أبي جعفر ابن جبير الكناني.
- عن الشيخ الإمام أبي عبد الله محمد بن عبد الله التميمي
- عن القاضي عياض بن موسى بن عياض اليَحصُبي.
- وقد نقلَ النَّاسخُ عن الأصل الذي نسخَ منه قيودَ السَّماعاتِ والمقابلاتِ المنقولةِ عن نُسخةِ ابنِ جُبيرٍ، وهي على الترتيب التَّاريخي:
- صورةُ قيدِ نسخِ ومقابلةِ نُسخةِ ابنِ جُبَيرٍ (القيد الخطير)، وهو أصل محمد بن أحمد بن جبير الكناني (ت 614ﻫ)، نسخها سنة (583ﻫ) بغرناطَة، ثمَّ قابلَها بغرناطة أيضًا، وقابلها سنة (593ﻫ) بمدينة فاس بالأُمّ العتيقة التي كان أكثرها بخط المؤلّف.
- صورةُ قيدِ سماعٍ بمصرَ سنةَ (609ﻫ) على ابنِ جُبيرٍ، بإجازته من الشيخ أبي عبد الله بن محمد التميمي بسماعه إياه على مؤلِّفِه.
- صورةُ قيدِ سماعٍ بمصرَ سنةَ (677ﻫ)، على الحسين بن عتيق بن رشيّق المالكي، بسماعه فيه من ابن جُبَير، بقراءةِ ابن سيد الناس اليعمُري.